中广园林-专注园林绿化施工养护工程

深圳市中广园林绿化有限公司

0755-29938335

  • 返回
  • 首页
  • 导航
  • www.27111.com.

    首页 > 新闻资讯 > 行业动态

    国外古典园林的叠山造景武艺有哪些

    2014-04-19

    一、嵌理壁岩艺术
       
        在江南较小天井内掇石叠山,有一种常见,烦琐的办法,就是在粉墙中嵌理壁岩。正如计成在《园冶》卷三的《掇山·峭壁山》中道:“峭壁山者,靠壁理也,借以粉壁为纸,以石为绘也。理者相石皴纹,仿前人笔意,植黄山松柏、古梅、美竹、收之圆窗,宛然镜游也。” 这类处置在江南园林中许多见,有的嵌于墙内,如同浮雕,占地很小;有的虽于墙面离开,但非常迫近,因此占地也不多,其艺术结果与前者不异,均以粉壁为布景,恰是一幅国外山水画,经由过程洞窗,洞门欣赏,其画意更浓。姑苏拙政园海棠春坞天井,于南面院墙嵌以山石,并栽种海棠、慈孝竹,落款海棠春坞。
        国外园林决心寻求诗情画意,这即是好的左证。这类艺术处置伎俩,占地少,费钱也少,结果还好。


        二、点石成景艺术
       
        点石于园林,或附势而置,或在小径止境,或在空阔之处,或在穿插路口,或在狭湖岸边,或在竹树之下。要求上下错落、自在多变,牢记线条整齐划一或简朴地均衡对称。多接纳散点或聚点,做到有疏有密、前后照应、阁下错落,方能发生极好的艺术结果。如在粉墙前,宜聚点湖石或黄石数块,缀以花卉竹木。如许,粉墙似纸,点石和花木似笔,在差别的光照下,构成一幅幅活动的画面。
        嘉树之下,宜点以小巧湖石或顽石。在梅边点石,则宜古;松下点石,则宜拙;竹旁点石,则宜瘦;芭蕉点石,则宜顽。只要云云,方能到达园林艺术的结果。在河道溪涧,林下花径,山脚山坡,池畔水际,散点数石,或断或续,或横卧或竖立,或半含土中,如生成的普通。
        差别的石种于园林又可发生差别的艺术结果。为了表达春季的意境,常用竹子,设置竖瘦的石笋,青竹虽直,但低弯的尖梢使石笋藏其身而露其头,发生真假的变革,以此表达春意;在植以四季常青的木樨,给人以芳华常在的觉得。炎天意境,则多用小巧四通的湖石,组成深涧绝谷、峭壁危峰、山脚清流环抱、山顶乔木繁荫、盘根垂蔓等清意幽邃的意境。秋日则接纳黄石来创作其峰高峻陡峭之势、其色苍古之貌,缔造出山石屹立、气势磅礴的意境。冬季多接纳光彩明净、石体圆浑的雪石,叠置于墙的北恻,产生出积雪未化的艺术结果。
        厅堂前后叠筑假山,旨在装点,贵在小巧生趣,牢记滋蔓芜杂。正如计成在《园冶》卷三的《掇山·厅山》中写道:“或有嘉树,梢点小巧石块;否则,墙中嵌理壁岩,或顶植卉木垂萝,似有深境也。” 挑选石峰形体,要留意凹与凸、透与实、皱与平、高与低的变革。玲珑剔透的山石,混淆天然,简单组成凄凉廊落、古朴清矿、妙极天然的特性,在配以得体的竹木,使得“片石多致、寸石生情”,既有绿意,又有情味。


        三、独石构峰艺术

        独石构峰之石,大多接纳玲珑剔透、完好一块的太湖石,并需具有透、漏、瘦、皱、清、丑、顽、拙等特性。因为其体积巨大、因此不容易觅得,需求用巨金购的。园主常常把它冠以隽誉、筑以华屋,并视作压园瑰宝。
        上海豫园有块仅次于姑苏留园冠云峰的巨石——玉小巧,相传为宋朝花石纲遗物,玉小巧高5.1米,宽2米,重5000多公斤,高低都是浮泛,赛似野生雕琢。亭亭玉立,石显青黝色,如同一支发展千年的灵之草,可谓天工奇石。

     

        四、旱地堆筑假山艺术

        (1)园中高山的堆叠
        园中高山多接纳峭壁的叠法。如萃赏楼前后的假山,均有陡直的峭壁,挺拔挺秀。所用石材巨细不异,叠砌得凸凹交织,形象天然,且有峭壁之感。

        (2)壁的堆叠
        峭壁上端做成绝壁式。这是接纳绝壁与陡壁相结合的叠山伎俩,耸秀亭檐下的绝壁,既有挑出数尺的惊险之景,崖边立有石栏杆,近栏俯视,如临深渊,很是险要。

        (3)峦的叠筑
        叠筑多接纳山峦绵亘不绝的伎俩。峦与峰又常常分离利用,以增长升沉之感。“峦,山头高峻也,不成齐,亦不成笔架式,或高或低,随致乱掇,不排比为妙”(《园冶》)。如许,便可制止机器整洁之忌。

        (4)山峦升沉的表示
        用崛起的石峰停止散置堆筑,以增强全部山势的升沉变革,园中除了山顶多用石峰之外山腰、山脚、厅前、道旁等处,多散置石峰。有的接纳整块屹立的巨石,有的用几块湖石联缀而成。

        (5)真假共同,相反相成,互为益彰
        如古华轩东侧的假山,中央做出卷洞,包以湖石,设以米红卷门
    ,开门如洞窟,具神秘感这类上台下洞的处置,也属真假分离的情势
    。这也契合计成所主张的造洞原则:“理洞法,起脚如坐屋,立几柱
    著实,掇小巧如窗门透亮,……上或堆土植树,或作台,或置亭屋,合宜可也”(《园冶》卷三《掇山·洞》)。

        (6)山体寂静艰深的表示
        在峭壁夹峙的中央堆出峡谷,给假山以寂静艰深。如延趣楼前与延棋门里各有一条极狭的山谷,仅60厘米宽,只能侧身通行。虽非次要山道,但在叠山艺术中却增加了宽狭、主次、真假等情味的变革,丰硕了山林的外型。


        五、依水堆筑假山艺术

        计成出格推许依水堆筑的假山,由于“水使人远,石使人古”,二者在性格上是一刚一柔、一静一动,起到了相映成趣的结果。《园冶》一书里,屡次谈到这一点:“假山依水为妙。倘高阜处不能灌水,理涧壑无水,似少深意。”“池上理山,园中胜也。若大若小,更有妙境。就水点其步石,从巅架以飞梁;洞窟躲藏,穿岩径水;峰峦飘渺,漏月招云。莫言世上无仙,斯住世之瀛壶也,”又提到:“掇石须知占天,围土一定占地,忌居中,更宜涣散。”
        姑苏狮子林,以湖石假山浩瀚著称,以洞壑回旋收支的奇巧取胜,素有假山之誉。园中的假山,大多依水而筑。堆叠假山之所以“依水为妙”,被视为“园中胜”,正如郭熙所言:“水者,六合之血也”;“山以水为血脉”,“故山得水而活”,山“无水则不媚”。


        (1)登时合宜,造山得体
        在一个园址上,接纳哪些山川地貌组合单位,都必需分离相地、选址,量体裁衣,统筹安排。山的体量、石质和外型等均应与自然环境互相和谐。比方,一座大中型园林可造旅游之山,庭园多造欣赏的小山。

        (2)山川依存,相得益彰
        水无山不流,山无水不活,山川分离能够获得刚柔共济、消息交呈的结果,制止“枯山”一座,构成山环水抱之势。姑苏环秀山庄,山峦升沉,组成主体;弯月形水池环绕山体西、南两面,一条深谷山涧,贯串山体,再入池尾,是山川分离胜利的佳例。

        (3)巧于因借,混假于真
        根据情况条件,顺水推舟,依境造山。如无锡的寄畅园,借九龙山、惠山于园内,在真山前面造假山,竟如一脉相贯,获得“真假难辨”的结果。

        (4)宾主清楚,“三远”变革
        假山的规划应主次清楚,相互照应。先定主峰的位置和体量,后定次峰和配峰。主峰挺拔、浑朴,客山拱伏、奔趋,这是构图的根本纪律。画山有所谓“三远”。宋朝郭熙《林泉高致》中说:“山有三远,自山下而仰山颠,谓之高远;自山前而窥山后,谓之深远;自近山而望远山,谓之平远。”姑苏环秀山庄的湖石假山,其实不是以奇特的峰石取胜,而是从团体着眼,奇妙地使用了三远变革,在有限的地皮上,叠出逼似天然的山石林泉。

        (5)远观山势,近看石质
        这里所说的“势”,指山川的表面、组合和所表现的势。“质”指的是石质、石性、石纹、石理。叠山所用的石材、石质、石性须分歧;叠时瞄准纹路,要做到理通纹顺。比如山水画中,要讲求“皴法”一样,使叠成的假山,契合天然之理,做假成真。

        (6)树石相生,未山先麓
        石为山之骨,树为山之衣。没有树的山缺少活力,给人以“童山”、“枯山”的觉得。叠石造山中有句行话“看山先看脚”,意义是看一个叠山作品,不是先看山堆叠如何,而是先看山脚能否处置恰当,若要山巍,则需脚远,可见山脚外型处置的重要性。

        (7)寓情于石,情景交融
        叠山常常使用象形、相比和激起遐想的伎俩缔造意境,所谓“片
    山有致,寸石生情”。扬州个园的四时假山,即是寓四时风光于一园的。春山选用石笋与修竹意味“雨后春笋”;夏山选用灰白色太湖石叠石,并分离荷、岩穴和树荫,用以表现夏景;秋山选用富于春色的黄石,以意味“重九登高”的民情民俗;冬山选用宣石和腊梅,石面明净耀目,如皑皑白雪,加以墙面风洞之北风吼叫,冬意更浓。冬山与春山,仅一墙之隔,墙开透窗,可望春山,有“冬去春来”之意。可见,该园的叠山耐人寻味,立意非凡。

     

    上一个:新澳门葡京赌场

    下一个:国外造园的构成要素

    www.27111.com.相干消息

    新莆京网站
    电话 短信    留言 萄京开户